وقوله [ من البسيط ] : " 392 " - ألا فتى من سراة الناس يحملني * وليس حاملني إلا ابن حمّال وكان الأصل أن يقول : وليس حاملي ، ومسلمي . وكذلك قوله [ من الطويل ] : " 393 " - وليس بمعييني وفي النّاس ممتع * رفيق إذا أعيى رفيق وممتع

--> متعلقان باسم الفاعل " مسلم " . شراحي : فاعل لاسم الفاعل " مسلم " سد مسد الخبر لاعتماده على الاستفهام ، مرفوع بالضمة المقدرة على الحرف المحذوف للترخيم وهو " اللام " . وجملة " ظنّي كلّ ظنّ " اعتراضية لا محل لها . وجملة " أمسلمني شراحي " : في محل نصب سدت مسد مفعولي ( أدري ) . وجملة " أدري ومفعوليها " : بحسب الواو . والشاهد فيه قوله : " أمسلمني " حيث توسطت نون الوقاية بين الاسم ، وهو " مسلّم " والمضاف إليه ، وهو ياء المتكلم ، ضرورة . ( 392 ) - التخريج : البيت لأبي محلم السعدي في خزانة الأدب 4 / 265 ، 266 ، 6 / 396 ؛ والكامل ص 464 . اللغة : حاملني : حاملي ، ودخول نون الوقاية على الاسم شذوذ . الإعراب : " ألا " : حرف استفتاح . " فتى " : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدّرة على الألف للثقل . " من سراة " : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل " فتى " . " القوم " : مضاف إليه مجرور بالكسرة . " يحملني " : فعل مضارع مرفوع بالضمة ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو ، والنون حرف للوقاية ، والياء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به . " الواو " : استئنافية . " ليس " : فعل ماض ناقص . " حاملني " : " حامل " : خبر " ليس " منصوب بالفتحة ، و " النون " : للوقاية ، و " الياء " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . " إلا " . حرف حصر . " ابن " : اسم " ليس " مرفوع بالضمة . " حمال " : مضاف إليه مجرور بالكسرة . وجملة " ألا فتى . . . " ابتدائية لا محل لها من الإعراب ، وجملة " يحملني " في محل رفع خبر المبتدأ . وجملة " ليس حاملني " : استئنافية لا محلّ لها . والشاهد فيه قوله : " حاملني " حيث ثبتت نون الوقاية في اسم الفاعل رغم اتصاله بالضمير ، وذلك للضرورة . ( 393 ) - التخريج : لم أقع عليه فيما عدت إليه من مصادر . اللغة : أعياه : أتعبه وأرهقه . الممتع : الجيد الظريف . المعنى : لن يتعبني مهما فعل ، ما دام في الناس ممتعون ورفاق جيدون . الإعراب : وليس : " الواو " : بحسب ما قبلها ، " ليس " : فعل ماض ناقص ، و " اسمها " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . بمعييني : " الباء " : حرف جرّ زائد ، " معييني " : اسم مجرور لفظا منصوب محلّا على أنه خبر ( ليس ) ، و " النون " : للوقاية ، و " الياء " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . وفي الناس : " الواو " : حالية ، " في الناس " : جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم ل ( ممتع ) محذوف تقديره ( موجود ) . ممتع : مبتدأ مرفوع بالضمّة . رفيق : صفة ( ممتع ) مرفوع بالضمّة . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان متعلق بجوابه المقدّم . أعيى : فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف . رفيق : فاعل مرفوع بالضمّة . وممتع : " الواو " : للعطف ، " ممتع " : اسم معطوف على ( رفيق ) مرفوع بالضمّة .